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电视剧《王屋山下的传说》总制片人熊诚专访实录

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新浪娱乐讯 电视剧《王屋山下的传说》总制片人熊诚对话新浪娱乐,以下为实录:

新浪娱乐:可能这个问题有点敏感,但又是很多记者和观众关心的。电视剧原来叫《愚公移山》,为什么最后改成《王屋山下的传说》?

熊诚:在当初剧目策划的时候,主要考虑到毛主席的【老三篇】在群众中的影响很大。《为人民服务》有电影作品《张思德》诠释,《纪念白求恩》有电视剧作品《诺尔曼·白求恩》展现,而长期以来一直没有《愚公移山》相关的影视剧作品与大家见面,我们制作这样一部电视剧,应该是填补了这个空白。【愚公移山】这则寓言故事出自《列子·汤问》,只有聊聊百余字,这显然是不够一部长篇电视连续剧的容量的,于是我们就做了必要的补充和合乎逻辑的加工,在不违背原著精神的前提下,遵循影视剧的创作规律,增添了故事情节和人物线索,设计了戏扣,使其更加具备影视剧的特点,将愚公移山的前因后果、来龙去脉铺陈展开,交代清楚。总之,现在所拍成的电视剧对寓言故事【愚公移山】进行了创造性的改编,把原故事的单一结构变为多人物、多场景、多线索、多矛盾的复杂结构,情节更加丰富,矛盾更加集中,人物更加生动,思想内涵更加厚重,观赏性更强。这样一来,我们就索性给这部戏取了一个更具有文艺性的名字——《王屋山下的传说》。

新浪娱乐:【愚公移山】的故事家喻户晓,但这么多年一直没有人把这个寓言搬上荧屏,您最早有这样的想法,那么由百来字的寓言故事转化为视听语言,您都做了哪些工作呢?

熊诚:著名的神话传说与历史上经典文艺名著一样,都应当是当代影视创作改编的重要对象。这次的改编,我们本着这样四个原则:一是对作为神话传说的【愚公移山】和愚公移山精神的解读是下了一番功夫的,有着自己的见解。二是在尊重原著、肯定愚公形象和愚公移山精神的大前提下进行改编的,旨在弘扬愚公移山的精神。三是有着较丰富的艺术想象力,故事生动,情节曲折,叙事充满悬念和张力,电视剧所需要的动作性和戏剧冲突比较密集。四是把愚公放在矛盾的焦点,设置多重障碍考虑他,并安排了一些男女情感戏,为这个形象的深度刻画提供了可能,并增加了看点。总之,剧中把原来单纯的人与自然的矛盾进而扩展为人与人的矛盾和人与神的矛盾,突出表现了愚公大起大落的人生命运及其忠诚、正直、善良、倔强、不屈不挠的高尚精神品格。其中宫廷斗争,为今人对于封建专制时代权力斗争的血腥与残酷的再认识提供了参照和借鉴的形象载体。这部分戏波澜起伏,有声有色,引人入胜,在全剧中显得尤为精彩,同时也更好地展现愚公在险恶的政治环境和复杂的人际关系中散发出的人格魅力。剧中的神话部分对塑造愚公的形象深化主题也有重要作用。以操蛇神为首的魔怪祸乱一方,严重威胁着石缝村村民的生存空间,这就加重了愚公移山行动的道义成分,其理由更加充分,其正义性、公益性得以彰显。此外,剧中着力表现的愚公与紫玉、季峰与青青(青蛇精)的爱情悲剧颇为感人,同时也是对以操蛇神为代表的邪恶势力的强烈控诉,不失为一个看点。

新浪娱乐:通过拍摄这样一部电视剧,你最想向观众传达一种什么样的情感?在经济高速发展、社会越来越“物质化”的今天,你觉得我们还会需要“愚公”式的人物吗?

熊诚:愚公移山精神在任何时代都不会过时,今天拍摄制作神话电视连续剧《王屋山下的传说》,有着非比寻常的意义。今天我们国家改革开放取得了很大的成果,人们的生活有了普遍的提高,国民素质和经济社会发展得到了长足的进步,国际地位也空前提高,但是中国仍然面临着三座大山的压迫:一是祖国还没有得到完全的统一;二是中国还是一个发展中的国家,广大农村地区的发展水平还很有限,一些贫困地区的老百姓还过着非常艰苦的生活。一句话,我们国家还很穷,还需要有愚公移山的精神来建设我们的国家;三是在全世界范围内都存在着中国威胁论的普遍影响,中国要成为世界强国,还要面临着许多困难,还有很长的一段路要走,对此而言愚公移山精神就更加不可或缺。投资拍摄制作并播出神话电视连续剧《王屋山下的传说》是一件非常有意义的事情,广大电视观众肯定会和我一样喜欢这部戏。

新浪娱乐:看资料说,这部电视剧从9月29日起,将会在央视一套首播,不过时间是上午9:23分的精选剧场,这会让人产生一个疑惑,这么大的一部电视剧,为什么会选在一个“非黄金”的档期?

熊诚:据我所知,这也是央视一个重要的黄金档,叫“假日黄金档”,是为那些节假日期间在家休息的人们提供优秀的影视剧作品的节目档,这也是央视重要的高收视率时段之一。从全国范围来说,节假日外出旅游的毕竟是少数,广大观众特别是农村观众还是喜欢选择在家看电视来度过假期。《王屋山下的传说》在央视一套9:23分的【精选剧场】播完后,不久还会在央视八套的黄金时间与观众见面。

新浪娱乐:两位男演员赵恒煊和杜源,担纲了电视剧的领衔主演。但从观众的熟知程度看,他俩应属于“非热点人物”,最初你为什么会想到让他俩挑大梁?

熊诚:电视剧《王屋山下的传说》是一部男人戏。愚公给人的形象是一个坚韧不拔、刚直不阿的硬汉。符合这种形象的男演员有很多,但从预算和演员功力的性价比权衡来看,赵恒煊是个最佳人选。他主演过《白眉大侠》中的白眉大侠徐良、《铁道游击队》中的队长刘洪、《成吉思汗》中的札木合等等,个个都是一等一的硬汉,是业内很有名的实力派演员,与愚公的形象可以说是完美的贴切。而剧中的智叟是一个生活在农村的知识分子形象,演员如果太土就缺少文气,若太文气又少了乡野土气,选这个角色的时候我确实是花了好多心思,挑来挑去一直没有合适的人选。后来有人向我推荐了广州话剧团的著名演员杜源,我原来曾经看过他的话剧《白门柳》,里面他饰演明末清初的大文豪钱谦益,浑身是戏,当时给我留下非常深刻的印象。经人这么一提,我顿时有“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”的感觉,我立即找来了由他主演的《海之门》、《玉观音》、《绝不放过你》等剧目来观看,觉得智叟这个角色非他莫属。从目前角色完成来看,赵恒煊和杜源两位演员,完成得非常好,撑起了整部戏。其实,经过我多年的调查研究,发现现在的电视剧观众,收看影视剧目时关注的重心已渐渐由关注明星转到了更关注剧情,剧情是一部剧的根本,“内容为王”,“质量为本”,明星不再是收视率的唯一保证。

新浪娱乐:现在电视剧已经拍出来了,从实际效果看,你觉得赵恒煊和杜源的整体表现怎么样?如果从演技和专业程度两方面做一个综合评分,100分制你分别能给他们打多少分?

熊诚:正如上面所说,他们按照剧本和导演的要求,按照自己的表演技艺和人生阅历给角色增添了光彩,很好的完成了二度创作,使剧中人物形象立住了。如果非让我给这两位优秀的表演艺术家打分,我认为以他们扎实的基本功、炉火纯青的专业表演,我认为都可以打95分以上。

新浪娱乐:和赵恒煊、杜源相比,黄圣依、杨子两位“热点人物”,这次在剧中只是友情客串,这主要是从角色方面考虑的吗?

熊诚:我觉得一提【愚公移山】,大家脑中的既定印象肯定是很正统、很古板的。黄圣依、杨子的加入会给这个剧添加一分娱乐元素,引起更加广泛的受众关注。当然喽,他们的角色完成得非常好,这也是塑造角色和剧情的需要,我是不会做为了追求明星效益而牺牲角色塑造这种舍本逐末的事情的。

新浪娱乐:您公司用当红的艺人黄圣依、杨子组合拍摄的《天仙配》,曾创下2007年央视八套全年收视的冠军,今年用赵恒煊、杜源、谢兰、沈丹萍这些实力老将,你有信心能再创收视的佳绩吗?

熊诚:实践已经证明,由一些人们耳熟能详的经典名著改编的影视剧目都会引起广大电视观众的广泛关注,取得良好的收视成绩,因为它有群众基础,我们中国人谁都会吟上两句“床前明月光”、“大江东去浪淘尽”,从小就听说“盘古开天辟地”、“女娲补天”、“牛郎织女”的故事,所以由这些文艺作品改编的影视剧收视率不会差。在这个前提下把故事编好、镜头拍好、后期做好,《王屋山下的传说》就不愁没人看了,我们对它取得优异的收视成绩充满信心。

新浪娱乐:你觉得郭凯敏这次演的“大王”感觉怎么样?和人们一直熟悉的《庐山恋》中的那个英俊小生,是不是有很大的区别?

熊诚:郭凯敏是我国改革开放后第一代的青春偶像,《庐山恋》的上映在当时可谓是“万人空巷”。由于多种原因,郭凯敏从荧屏上消失了一段时间,转做幕后。他近年来的复出,在《我在悉尼等你》、《封神榜》中都有出色表演,在其文雅的外表下另隐藏有一股王者霸气,所以我选择他来出演“大王”一角。从实际效果来看,他完成得非常好,这也证明了郭凯敏随着年龄的增长和阅历的丰富,加上岁月的磨砺,已经成为了一个比较老道的演员。

新浪娱乐:听说你所在的北京中视精彩影视文化中心,一直在致力于打造“历史传世经典系列剧”的品牌,能介绍一下相关情况吗?这部《王屋山下的传说》,是不是也是系列剧中的一部?

熊诚:“用影像诠释历史,用镜头记录时代”是我们公司一直以来所秉持的制作理念。作为一个影视公司,生产的是文艺商品,如今影视市场上的影视作品琳琅满目、多种多样,但是旨在弘扬我国优秀历史文化,挖掘整理古典文艺精品的作品还不是很多,我们看到了这一点,逐渐摸索,渐渐形成我公司的“历史传世经典系列”作品的风格。另外,作为一个中年知识分子的责任,一个中国人的家国情怀,我觉得我有义务把我国优秀的传统文化特别是经典作品,用数字时代的影像记录下来,传之后世,发扬光大。所以说,重述经典、再造神话、传承文脉、家国情怀,这也是我作为一个中年知识分子锲而不舍的信念,决心做一个影视剧领域中国传统文化的守望者。根据寓言故事【愚公移山】改编的四十集神话电视剧《王屋山下的传说》只是中视精彩“历史传世经典”作品的其中一部,之前的《天仙配》、正在后期制作的《孔雀东南飞》和筹备中的《牡丹亭》、《华夏演义》等等,我们还会将神话进行到底。