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新《三国》开拍前，《品三国》的麻辣教授易中天就认为，怎么拍都是输，尊重《三国演义》是违背史实，尊重《三国志》是不合民意，于是，他放言：“高希希必败！”
等到新《三国》出炉，易教授在博客上稍许转了些口风，认为《三国》将演艺和历史混搭的做法“也是可以的”，好处是“可以各取所需”。但又提点道：“如果手艺好，见识高，能左右逢源，游刃有余。但这有风险。弄不好，就手忙脚乱，里外不是人。”
同是熟悉三国的行外人，在北京电视台评球、说书、讲故事各项兼容的铁嘴梁宏达也“插”上一嘴——每晚《三国》播毕，这位被观众称之为老梁的人与阿忆和纪连海两位老师在安徽卫视组成《三国三人行》，一路评点下来。对这次翻拍，老梁的意见却和易中天正相反，在他看来，《三国》怎么拍都是赢的。
三国怎么拍都赢
记者：《三国》开拍前，易中天从学术的角度前瞻，认为四六不靠，怎么拍都是输。现在看过《三国》，用了一种把历史与演义混搭的方式，您怎么评价？
老梁：《三国》怎么拍都赢，因为它是《三国》，拍成什么样都有人关注，有高收视率就稳赢呀。原来王扶林那拨老导演可能还有畏惧之心，觉得古典名著不敢碰，现在，没人这么想，任何一个二百五导演都敢弄，名著拍得再差，都稳赢。
至于混搭，朱苏进这么解释，是找个理由。其实需要吗？不需要，就是要给老百姓一个交代。这些说法都是后找到理由。实际上，拍《三国》有三个框，《三国志》、《三国演义》，还有看了老版《三国演义》的观众情绪。现在他们要突破这三个框怎么办？从根上，三国代表什么？三国在民间的影响力大因为它是权谋之说和人际关系的高度协调。那么，当所有故事被逼进死角的时候，只有放大这方面才能让人有梦想照进现实的感觉，这是改编翻拍唯一的选择，所以你看《三国》里对勾心斗角细致入微的刻画，人物之间的暗斗的戏新加了很多。
改造刘备力度大
记者：新老两版对比，您的观感如何？
老梁：新版比老版最大的创新不在曹操在刘备。曹操是想象范围内的事，把人性和历史往一起揉了，不然恐怕陈建斌演技再好也永远超越不了鲍国安。而对刘备的改造比我想象当中力度要大。它还原了人性的真实而不是历史的真实。电视剧第一要符合人性，老想着完全跟史书保持一致纯属很费劲。老版《三国演义》里的刘备完全不合理，像一个民间搞慈善的CEO，哪有事到哪，这是完全违背人性的，他要是慈善家，怎么能做一方诸侯呢，看着很虚伪？新版里的刘备才是个活生生的人物，胸怀大志，“仁义”之心不是他遵循的最高原则，而是他笼络天下的手段，他总在不停地换算，他不是一个天生的奉献者。
另外，新版对刘备的刻画成功了，可关羽和张飞很不成功。于荣光为了丹凤眼老使劲眯着眼睛，脸色也不好，像受灾版的关羽，张飞演得不好，就三句台词。他们仨第一场戏一起出现，刘备和关羽的眼神往下看，都盘算着什么，整个俩阴谋家，加一二百五。诸葛亮还没出来，我也不太看好陆毅，他太偶像不会演戏。虽然唐国强当年也是奶油小生，可拍《三国演义》的时候唐国强人生阅历多丰富，俩人没法比。
没敢太出格
记者：采访陈建斌时，他说新版《三国》代表了这个时代的最高认识。您认为现在的这种改编算是颠覆性的吗？
老梁：我看《三国》一切都是符合主旋律的，没有任何地方是大胆突破的，一部历史剧，它要迎合市场，也不可能去叛逆。怎么叫叛逆？它要设计吕布是同性恋，那叫叛逆，很前卫，但高希希不敢也做不到，因为每个参与拍摄《三国》的人脑子里都有一个“三国”，他也改造不了。
至于现在的改编，不是最高认识，而是一种常识。艺术作品里还原人性真实是从上世纪90年代就开始有了。当年《编辑部的故事》、《我爱我家》的出现是前卫的，解构政治语境，解构过去假大空的东西：神圣的口号、领袖、目标，用喜剧的方式剖开内幕，发现本来一钱不值。至于网上炒《三国》台词雷人，那是八零后九零后没事闲的，台词哪里雷人了？只要表达语义清楚，你知道以前的人就不这么说话？
本报记者 金力维 J187
