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盛夏姚安，生机盎然。6月18日，在姚安县梅葛文化园，彩旗飘飘，整齐的乐队奏响音乐。由姚安县委、县人大常委会、县政府、县政协举办的李贽铜像落成揭彩仪式在这里举行。在音乐声中，巍然高耸的李贽铜像展现人们眼前，在蓝天白云的映衬下，更加壮观宏伟。
姚安人民不忘其德
2007年，是李贽诞辰480周年，出任姚安知府430年。李贽（1527—1602），字宏甫，号卓吾，回族，福建泉州人。晚明进步思想家、文学家，明万历五年（1577）李贽出任姚安知府，颇多善政，民评甚佳，曾在县城德丰寺创办“三台书院”，收徒讲学，发展教育，在姚安点播下文明种子。史志称其天性严洁，政令清简。其思想于晚明尤具启蒙意义，在海内外影响深远。姚安人民不忘其德。在姚安县委“文化荣县”思想指引下，2006年，姚安县政协的领导倡议社会各界人士捐资筹建李贽铜像，缅怀进步思想，推进全县经济更快更好发展。一年来，社会各界纷纷捐款，共有34个单位、4772人捐款。在姚安人民心中，李贽的进步思想、理论气质和务实精神，在今天仍然是激励着人们与时俱进、开拓创新的精神动力。
追忆李贽功绩
在姚安县委召开的“李贽思想学术研讨座谈会”上，来自省、州、县的专家学者畅所欲言，用今天的眼光观照李贽所处时代。
明朝万历年间，是一个大兴理学之风的时代，全国上下奉程（颢）朱（熹）理学为圣典，大力倡导存天理，灭人欲。但在李贽等一些激进思想者看来，追求享受也是人的一种权利，认为人不能没有情感欲望，只要把握尺度，追求正常的美声、美色、美味和舒适就是人的本性。因此，李贽大张“童心”说，号召冲破封建礼教的束缚，反对用虚伪繁琐的礼教训诫残害人的个性，禁锢人的情感，压抑人的欲望，提倡恢复人本身所具有的天真烂漫的童心，任情所动。这是李贽对个性解放的呐喊。这在当时需要足够的勇气和胆略。所以，守旧的理学卫道士们害怕了，李贽遂被放逐蛮荒之地。于是，明万历5年，一个平常的日子，地处边荒的姚安路军民总管府迎来了新知府李贽。
李贽在姚安任职3年，治政有方，政绩不凡。涟厂河上的李贽桥，已成他为官一任造福一方的历史丰碑。“欲擒故纵”、“老马识途”的传说故事，则在讲述者口中一遍又一遍地重现着李贽明察秋毫的断案形象。至于“悬鱼示警”的故事，传递的是一种想做清官的愿望和决心，这种愿望和决心植根于日常生活的哲理之中，与冠冕堂皇的保证不同，它更容易使人相信，因为它合乎常理。李贽就是这样的人。3年届满挂印辞官之后，李贽两袖清风，除了简单的行李，身无值钱之物，唯有图书数册，聊充无价之宝。李贽一生著述颇丰。《焚书》、《藏书》、《说书》以及《童心说》尤为珍贵。那是李贽思想的结晶，是历史文化长河中一朵绚丽的浪花。这朵浪花，带着姚安泥土的芬芳，带着姚安知府李贽短暂的官场痕迹。
探寻历史文化渊源
姚安历史文化厚重，在公元前109年就设置弄栋县，直至唐武德四年设姚州都督府及南中统部，节制今川南、黔西、滇东南和滇西部分邻地。史称“六诏之中分，三川之门户，南中之锁钥”。姚安文化底蕴深厚，长篇史诗《梅葛》被誉为“彝族百科全书”，“姚安花灯”源远流长。县博物馆藏国家级珍贵文物居全省第三。姚安文化名人荟萃，唐代李善、明代李贽、清代高映、纪容舒、民国赵鹤清。姚安被誉为“迤西文献名邦”、“花灯之乡”、“梅葛故地”。
这次，参加活动的来宾在姚安进行了一次文化之旅。在“省级历史文化名镇”光禄镇，走访了龙华寺、光禄古镇。这里现存的文物古迹向后人展现了光禄从远古到近代悠久的历史脉络。龙华寺始建于唐朝天佑年间，雕梁画栋，雄伟壮观，是“国家级文物保护单位”。在姚安路军民总管府、文昌宫、高映祠，其恢宏气势及中西合璧的法式建筑给人留下深刻印象。在德丰寺前，古老与现代的融合，令人们留连观赏。还有光禄花灯、坝子腔、洞经音乐、龙华盛会等丰富多彩的民间艺术，让来访者得到美的享受。
人们来到了当年李贽倡建的李贽桥，全长30米，双孔砖石拱桥。据说，李贽3年届满后，就是从这座桥离开姚安的。虽然他很留念这片让他大展抱负的土地，但他不得不走。作为思想者，他需要更加广阔的自由天地。
李悦春 文／图（云南日报）
