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《大敦煌》是首部表现中国敦煌文化千年沧桑的电视剧，厚重的历史感和文学底蕴，加之大文化、大主题、大手笔制作的恢弘大气，成就了作品的史诗品格。
该剧在敦煌文化千年历史的积淀中，提炼出相对独立又浑然一体的三段故事，时间跨度千年，故事、人物、风格各自不同。全剧以藏宝、夺宝、护宝为线索，以“金字大藏经”、“菩萨说法图”贯穿故事，形象地展示了中国敦煌文化的博大精深和瑰丽奇特，艺术地再现了中国古老石窟艺术的千年沧桑和神秘传奇，生动地讲述了围绕敦煌千佛洞藏宝所发生的传奇故事和悲壮人生。
该剧采用了上、中、下三部三个历史时期的结构方式，使用三套演员班子，在表现手法上采取了不同的风格样式。著名导演陈家林对此剧创作的掌控显现出大家风范，唐国强、陈好、巍子、张铁林、李建群、翁虹、黄海冰、任天野、陶飞霏、夏凡等多位明星表演投入到位，均有精彩的表现。
除了庞大的演员阵容，该剧在主题曲、插曲等细节上也不含糊。《大敦煌》片头曲《敦煌日月》由孙楠演唱，孙楠在第一次录制这首歌的时候，本来是要去加拿大参加同一首歌的演出的，为了能够录好这首片头曲，他专程绕道香港录制了这首歌。后来孙楠为了在艺术上能够精益求精，又重新补录了两次，最终完成了这首荡气回肠、震撼人心的片头曲。片尾曲《不悔》是由台湾著名歌星蔡琴演唱的。插曲由国内著名歌星刀郎亲自作曲、参与作词和演唱，插曲西域味十足，十分符合敦煌的韵味。
拍摄过程历经磨难
“敦煌”这两个字虽然能勾起很多人的兴趣，但一直没有一部专门描写它的电视剧或者电影。
“中国一年能拍两万部电视剧，慈禧能出现十次二十次，但却没有一部是表现敦煌的。只有日本在1983年拍过一部关于敦煌的电影，是根据井上靖的小说改编的，讲的是一个爱情故事，但敦煌只是作为一个简单的背景。国内没有人拍敦煌，说明这个题材不好拍。”导演陈家林在接到《大敦煌》的剧本时，就意识到了拍摄之难。陈家林一向以拍摄历史大制作见长，对这样一部题材难度很大的作品，他虽然已经意识到了难度，但仍然没有想到会如此困难。
该剧拍摄历时两年，剧本三易其稿。2004年8月，该剧在全剧组人员已经到位，场景已搭好的情况下，为了使剧本更加完善和精益求精，全剧组暂停“下马”，剧本进行重新修改完善后才重新开机。在《大敦煌》的拍摄过程中，常驻剧组的工作人员最多时达到了300多人，整个剧组共用了近60辆车，横跨了西北、华北六省及北京市，走遍了西北沙漠，总行程达到三万六千余公里。
在为了保护敦煌，但又要向观众展示敦煌全貌的情况下，制作方投资八百万在甘肃省景泰县大水（距甘肃敦煌莫高窟1300多公里）动用了近千人的工程队，花了近一年的时间，按1比1的比例建了一座仿真敦煌。60多名美工及辅助工人用了半年多时间重绘敦煌经典洞窟，为了配合拍摄还挖了人工河，建了宋、清、民国一条街以及各种牌楼，重现了敦煌莫高窟的壮丽全景。
陈家林说：“开始只知道这里有精美的壁画，后来才发现这里竟然也有古代的食谱药方。这里其实是一座宝库，而大漠黄沙的背景，又让我想到了生离死别的故事。我之所以接拍这部戏，完全是出于一种兴趣。在我眼中的敦煌，是美丽的，神奇的。”正是在这样的兴趣推动下，陈家林克服重重困难完成了拍摄。
三段伤感的爱情故事
《大敦煌》第一部的故事发生在北宋年间，爱情就发生在陈好扮演的梅朵公主和黄海冰饰演的方天佑之间。风流倜傥的方天佑到达敦煌后，其张扬的个性与出众的才华令梅朵一见倾心，而梅朵高贵的气质与惊人的美貌亦令方天佑为之心动。
陈好说：“这是一部倾注我太多心血的作品。虽然剧情很悲伤，但是里边的美丽以及拍摄时的情景让我始终难忘。回想拍戏时的点滴，似乎可以用中学课本里的一句课文概括：‘是乐趣，也是苦趣’。”
酿成这段爱情悲剧的是唐国强在剧中饰演的西夏王李元昊。经常扮演帝王的他此次扮演少数民族首领，气派非但不减，还多了一份粗犷和豪情。唐国强告诉记者：“这次饰演西夏王入驻大漠敦煌时，我感受到荡气回肠的意境，拍摄时也相当过瘾。西夏王的霸气与我之前饰演帝王的霸气完全不同。”
第二段爱情故事发生在女“土匪”红莲和清末秀才秦文玉之间。秦文玉和以护宝为己任的红莲等人，一路追宝，却陷入官军埋伏，最终倒在官兵的枪口之下……在这一部里，陈家林大胆起用了青年演员万弘杰、尚天瞳等人。陈家林说：“第二部演员阵容看起来是比较弱，但选演员关键要看是不是‘物有所值’。如果只用那些已经成名的演员，那我们的电视剧就会越来越老了，所以我鼓励大家多用新人。”
第三部的故事发生在民国，巍子、翁虹等一批明星粉墨登场。巍子扮演的画家梁墨琰对敦煌可谓是一片痴情，在深入探询敦煌壁画的技法之后，完成了对敦煌精神的理解，最终用生命写就了灿烂的西域诗篇。在这个过程中，他的夫人苏清平（李建群饰）功不可没。他们的爱情由于艰苦卓绝而弥足珍贵，因不舍而决绝才催人泪下。后来梁墨琰倒下了，但苏清平安之若素地继续描摹的形象告诉我们，敦煌事业后继有人。
对于三部剧情的主人公都是以死亡为结局，陈家林说这也是有深意的，历史上的敦煌本就是“九死一生”，所以他会安排大部分人死去，“民族都没有了，他们怎么能存活呢？”但同时每部又都留下了生的希望。对于第三部梁墨琰的死，陈导说是颇费了一番心思的，“巍子扮演的这个角色就像是牛虻，他对生命的追求和执着，有时是可以战胜死亡的。”
传奇故事不比纪录片
电视剧毕竟是艺术创作，所以它的故事并非是历史真实的。导演陈家林也不断强调这部戏实际就是一部传奇故事。“《大敦煌》其实是讲‘人’的，讲‘敦煌人’的故事。1000多年的历史中，在这里生活的老百姓究竟发生了什么故事？其次就是情，剧中人物的感情发展成为最重要的一面。再次就是‘戏’，就是情节，比如男女主角的爱恨纠葛，戏中正邪势力的较量等等。”
陈家林说：“我觉得观众对《大敦煌》充满期待，首先是名字吸引了他们，大家都对敦煌很感兴趣。其次就是传奇的剧情，这是一部有传奇色彩的故事片，而不是历史片、资料片，敦煌只是作为一个大时代的背景，其中讲述的是仁义爱情，生离死别。”
