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《南越王》剧照
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《南越王》剧照
由广州市文化局出品、广州市话剧团演出的话剧《南越王》继今年6月17日～19日于黄花岗剧院进行为期3天的首轮演出以来，得到社会各界的热烈反应。该剧定于8月15日起在广州话剧院第13号剧院开演第二轮。本轮演出将一直持续到9月30日，为期共45天，创下今年话剧演出持续期最长的纪录。而为配合该剧的宣传工作，《南越王》的推广方破天荒地举行了一场“网络选妃”的文化选美活动，引来议论一片。尽管承受着“文化选美不应该”的“嘘声”，记者综合多方面的意见，还是听到了更多“值得尝试”的叫好声。
《南越王》第二轮演出
好戏和受众的“双赢”
“请看过剧之后再评价雅俗”
《南越王》6月17日～19日在黄花岗剧院举行的首轮公演获得了绝大部分观众的一致认可。从演出现场来看，不少家长带同儿女走进剧场，以此培养高雅的艺术情操。演出期间演员的精湛表演、剧情的紧凑激烈、舞台效果的精巧奇妙不时赢得观众的赞叹声与掌声，演毕谢幕之际观众起立鼓掌更达10分钟之久。有评价说“《南越王》在内容上来说是一部真正而严谨的历史话剧，在主题上来说是一部史诗般的作品，在现场感觉上来说那种审美愉悦是无可替代的，在人物塑造方面，三个女性特别让观众喜爱。”
广州话剧团团长王筱頔在针对《南越王》背后的“网络选妃”会不会惹来“俗“声一片的问题时，说得很是兴起：“你们说俗？我们却是有底子的，这个底子就是整个摆在那里的《南越王》。这个剧各方初步反应都非常好，也引起了各种各样的关注信息。我们知道，认识广州的长链条当中有重要的一环就是南越王文化。很多旅游者喜欢去参观南越王墓，当然也可能对浓缩了历史精华而且还带来审美愉悦的话剧《南越王》更感兴趣。我们宣传和推广这个剧，就是要让广州本地人或者来到广州的人都来关注南越文化。俗不俗有剧为证，观众不妨来看过此剧之后再评价雅俗吧。”
“组建我们的学生受众群”
据王筱頔介绍说：“第二轮的演出活动定于从8月15日起，一直持续到9月30日，一共45天。目前放假期间学生观众会比较少，但9月份我们将配合一场大学生戏剧节的活动把学生们拉进剧场。话剧以前被称为小众艺术，现在我们发现学生其实是最重要的培养对象，所以我们将以很低的票价来组建我们的学生受众群。从我们主办的几届大学生戏剧节来看，我们惊喜地发现学生对戏剧的热爱度是很高的。我们现在有了一台好戏，还要有一群良好的受众，形成台上台下的沟通，这才是‘双赢’的局面。”
对于第二轮演出选址广州话剧团第13号剧院的具体酝酿过程，王筱頔解释说：“一是出于成本的考虑，降低成本以更低的价格向学生开放；二是自从演出了《天河丽人》之后，我们发现连出租车司机都知道了怎么去第13号剧院。我们希望第13号剧院成为演出好剧的地方。”
“选妃”改为选“南越新女性”？
为了配合话剧《南越王》第二轮的演出宣传，继“闹市中的和谐——‘南越王’之大学生车队游广州”之后，《南越王》的衍生品——“网络选妃”目前正在推出。与当下有点泛滥的各类选美活动不同的是，此次“南越王网络选妃”活动将丰富厚重的南越文化与时尚互动的网络投选结合在一起，入选决赛者将穿上古南越宫廷服装拍摄一组艺术照过把瘾，比赛的优胜者更将成为话剧《南越王》的形象代言人，随广州话剧团《南越王》剧组演出亮相。“网络选妃”一推出，未见观众踊跃报名，倒先激起了涟漪一片。
起因：第一次勇敢的尝试
王筱頔对记者说：“我们通过一个文化公司作为《南越王》的宣传推广方，这个‘网络选妃’就是他们搞的项目。我们当初批准这个项目的原因，就是考虑到这将有可能引起非专业、非知识界人士对《南越王》的关注，由此形成热点，转而引起对话剧及其发展的关注。我们知道，话剧被称作小众艺术，舞台上下也是一个演、一个看，观众是没有办法参与其中的。现在就是要实现一种围绕话剧的具体参与，除了知识阶层之外，让更大的人群、更广的老百姓来关注话剧。”据王团长称，这次文化选美活动是话剧团的一个勇敢的尝试，而且是以前从未试过的，所以不管结果如何，也算是在话剧界迈出了一大步。
目的：高雅文化与通俗文化尝试对接
目前针对这个“网络选妃”活动，有一片诸如“比赛赛果无实惠”、“为逝去的历史人物选妃，恶搞历史人物”、“封建选妃并非现代时尚潮流”、“削弱了人文厚重感”等等的意见。可是更多理性的声音指出，在高雅文化与通俗文化的对接方面，这是一个方向，而且这种勇敢尝试是值得鼓励的。
广州话剧团方面面对社会的反响指出：“当年《蝴蝶是自由的》打出女主角‘露’的旗号，甚至连演出的广告也在‘露’上大做文章，大家还不明白，怎么高雅的上海话剧艺术中心竟然需要用这么一招的时候，公众却都盯住了‘裸露’这个话题。该剧演到哪里，当地的大街小巷顿时变得热闹起来。很多甚至连话剧为何物都不知道的人，却一下子记住了这出戏的名字：《蝴蝶是自由的》。说到底，话剧也是需要争夺话语权的，经典与裸露、高雅与通俗，需要勇敢地尝试去连接。不过，我们一再强调，‘网络选妃’绝不能搞得粗俗。现在观众并未踊跃报名，可能是因为一时的受众群体难以培育。但这毕竟是一个创举，能引起社会的广泛关注，暂时就够了。”
而“网络选妃”的主办方即《南越王》的宣传推广方表示，将综合各方面的意见，力图为这个活动探索一条出路。大众觉得由于“选妃”是带有封建色彩的举动，不符合当今时尚社会潮流，所以他们将考虑是否将“选妃”改为选“南越新女性”。其负责人说：“现在大众热情度还不高，可能是关注度不够。如果这个赛事持续低温的话，我们将会考虑中断或者取消它，因为我们不想找到的选手素质不足，从而影响这场赛事的质量。但是请大家记住，‘网络选妃’只不过是话剧《南越王》的附属品，本身并不影响《南越王》的内容和质量。”
反馈：年轻人对话剧文化的一种解读
暨南大学新闻与传播学院教授谭天听闻这个现象之后饶有兴味地评价道：“我认为这种尝试是可以的。要说高雅文化与通俗文化的对接，这就是一个操作方向，值得肯定。至于对接是否成功，只要不是恶搞，应以宽容的态度对待。”
记者随后采访了两个本次“网络选妃”的报名者。其中一个是学计算机专业的女生，是学校话剧社的一员，对话剧有着很大的兴趣，因为看过话剧《南越王》，感到很喜欢，才鼓起了报名的勇气。另一位则称话剧离自己很遥远，平时一般不接触那么传统的东西，为了不拗父亲的好意去看了一场《南越王》，“谁知道一看就喜欢上了，没想过会有那么好看”，于是马上打算报名参选，觉得这个比赛很适合年轻人。记者深深地品味到一位报名者说到的一句话：“我相信，真心喜欢话剧的朋友，心灵都是美丽的”。看来，这场文化赛事给年轻人带来的，已经不是某种具体形象，倒成了对话剧文化的一种解读。
文化赛事并非娱乐那么简单
目前我们叫得琅琅上口的各种选美赛事，其背后仍然是文化——选美文化。选美文化与文化选美不同，前者涵盖了后者。选美文化中除了有大众选美之外，还应该有文化选美。一些文化感厚重一点的选美，如什么亲善大使、爱心大使、形象代言人之类的选拔可列入文化选美赛事之列。
现在网络上选拔话剧《南越王》形象代言人的活动也属文化赛事，并非娱乐那么简单。所以我们大可不必拿“粗俗”等字眼来刁难它，也不必一下子就把它提到“时尚、潮流”的同等档次。我们应该鼓励文化选美的产生，在保留小众文化“素质”、“底蕴”等经典品位的同时，多连接前卫理念与时尚潮流，以贴近普罗大众的生活。
编辑：莎莎
