香港网络新偶像:“巴士阿叔”红过电车男
南方网
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
引发“二次创作”
“巴士阿叔”事件在网上的讨论区人气急升,网友更纷纷透过电邮将此短片广泛流传,引发起网友自发性的“二次创作”。原始片段于4月29日面世,5月9日和11日已先后被配上中英文字幕,跟不懂粤语的网友一起分享,现在已出现了《林尚义X爆后生仔》的“原装正版”、“中文字幕版”、“双语字幕版”、“粗口过滤版”、“巴士判官Crossover林尚义”、“巴士阿叔狂闹四眼仔之以和为贵(导演特别版)”等不同版本,点击率在半个月之间已突破百万,其轰动效应足以媲美胡戈的《一个馒头引发的血案》引发的风潮。与此同时,电台节目以此作为广播剧内容,并将经典对白制成宣传声带不断播放。更有网友将上述的经典对白印制成T恤于网上发售,还制作成为手提电话的铃声。
引发深层次讨论
“巴士阿叔”事件除了引发网友的热烈追捧之外,香港媒体与学者亦开始藉此来探讨网络商机、网友心态和事件背后的深层次原因等严肃课题。有学者认为“巴士阿叔”对白中的“你有压力,我有压力”道破香港社会的“深层次矛盾”,并指出香港人的压力实在不容低估,而且缺乏足够的空间去宣泄?不过认为“巴士阿叔”的谩骂并非缓解压力的正确方式。有学者则对于围观者的袖手旁观,以及当事人的束手无策进行探讨,并提出如果当时有其他乘客见义勇为,挺身而出,事件又会如何改写的疑问?
还有学者通过这次“巴士阿叔”的迅速红透网络的现象,延伸到创意工业的发展启示。从事件曝光到创意震荡后的“二次创作”,甚至商品化的过程,并没有任何人士或组织主导,纯粹是网友的自发性集体活动,并非一个有系统的创作团队,却分工仔细地造就百花盛放的文化异象。网友的行动力,以及网络此新兴媒体的渗透力和影响力,在这个“数码文化”的年代,已凌驾于大集团,以及报刊、电台和电视等传统媒体。特别是在免费分享的大前提下,足以在短时间内席卷一个城市、国家、甚至整个星球。受惠于科技进步,网络发展迅速,数码产品大量普及,连小小的一部手提电话,也可以拍摄出如此精采的短片,小市民也可变身大导演,更可透过网站将作品发扬光大。
编辑:尔东




