萨顶顶会把苏轼文化融入未来音乐吗?
尘世见闻摘录
9月25日,萨顶顶站上潍坊诸城超然台——苏轼写下“明月几时有”的千年古台,在2026山东卫视中秋晚会上连唱《万物生》《左手指月》并清唱山东民歌《包楞调》,更当场自曝祖籍山东,直言要“把苏轼文化融入未来的音乐里”。
一、秋晚现场:三首连唱点燃古密州月色
实景舞台:晚会主会场设在苏轼创作《水调歌头》的超然台,古砖飞檐皆为实景,不靠特效。
曲目编排:萨顶顶以《万物生》开场,空灵嗓音惊艳全场;随后献唱《左手指月》,灵魂高音穿透齐鲁大地;最后应主持人邀请,清唱菏泽民歌《包楞调》。
乡情细节:萨顶顶现场自曝祖籍山东,全家最爱煎饼卷大葱和烙火烧,父亲每年从山东采购大葱,甚至早餐都在吃。
二、苏轼文化:从精神共鸣到创作方向
寻访东坡足迹:萨顶顶在诸城期间临摹苏轼字帖,体悟其审美胸襟,坦言“在超然台找到了新的创作灵感”。
创作计划:她明确表示将深入研究苏轼作品,把东坡文化融入未来的音乐创作中。
一贯的东方表达:萨顶顶的音乐始终以东方哲学为根基,新专辑《莫疑奥妙》正是将上古神话、族群记忆与电子音色交织,让古老文明在当代重新发声。
三、艺术基因:她为何能让苏轼“活”在歌声里
“把古文唱成歌”的功底:萨顶顶曾为古代文献谱曲,一气呵成完成拗口古文的旋律创作,被业内称为“把古文唱成歌”的音乐人。
声音的时空穿透力:她擅长用自由切换的演唱方式穿行于远古与当代之间,如声音的游牧者,在神话与人间往返。
不设限的创作理念:萨顶顶认为“歌唱就是歌唱,不需要唱法的限制和音乐类型的束缚”,这种开放态度让她能自由地与苏轼对话。
从超然台上的一轮明月到未来的音乐版图,萨顶顶正用她独有的方式,让九百多年前的东坡精神在电子音色与原始吟唱中重新发声。