围绕“慈安灿超话不再使用”事件，粉丝群体目前已严重分裂，主要呈现出五大核心立场：愤怒的CP粉指责“恶意捆绑”措辞伤人并痛恨被切割，曾沛慈唯粉则拍手称快认为“终于解绑”，失望脱粉的CP粉感到真心被践踏选择离开，继续坚守的CP粉呼吁相信姐姐们私下的情谊，而另一阵营则指责该超话本就是“歪屁股”的慈黑超话，观点激烈对立。
一、愤怒的被切割感：CP粉指责“恶意捆绑”和“提纯”
这是分裂中最情绪激烈的一派。他们认为曾沛慈方用“恶意捆绑”来形容CP粉是极大的侮辱，将粉丝的真情实感定义为“恶意”，直接否定了两人之间真诚的互动和CP粉付出的精力与金钱。
他们认为公告中“委屈内耗，克制守礼”的表述过于傲慢，完全不理解粉丝在线下应援和舆论压力下受到的伤害。
这一派强烈质疑所谓“切割”的时机和方式，认为在节目收官前一周突然发难，是极其不体面的“提纯”手段，为了收割唯粉而牺牲CP粉。
他们不满于“禁止二创”的限制，认为这不仅伤害了产出的积极性，也堵死了粉丝表达喜欢的一种途径。
许多CP粉感到被“发卖”，认为团队的不发声是一种默许，对曾沛慈“被粉丝言论裹挟”感到失望，但同时也心疼黄灿灿“真心被扭曲误解”，双方都成了受害者。
二、唯粉的胜利论：认为终于摆脱“捆绑”并支持切割
这一派的立场与CP粉截然相反，他们普遍对超话关闭持积极欢迎态度，认为这是摆脱“捆绑”、回归个人发展的必要举措。
以曾沛慈唯粉为例，他们强调“有实力的人根本不靠CP粉”，认为关闭超话是维护艺人声誉、防止被恶意捆绑的正确决断。
他们指出超话本就是“另一方唯粉建的”，所谓的“慈安灿超话”早已变味，本质上是黄灿灿的“黑超话”，关闭是对毒唯和歪屁股行为的清算。
这一派普遍认为“个人超话禁止CP相关内容”是很正常的操作，CP粉的过度解读和贴脸行为才是导致事情闹僵的根源。
他们甚至嘲讽CP粉的“咯噔”文学和道德绑架，认为艺人结婚后依然有人真情实感嗑CP才是真正的问题所在。
三、心碎的离场者：失望脱粉并表达“被伤害”的无奈
这部分粉丝既不愤怒，也不支持，而是感到深深的心寒与疲惫，选择默默离开。他们曾经真心实意地付出，但最终感到自己“不被需要”且“被利用”。
“被深深伤害了，只能说可能真的是一将功成万骨枯吧。” 这句话最能代表他们的心境，认为粉丝的争锋伤害了艺人间最纯粹的友情，最终自己成了牺牲品。
许多人表示“不知道怎么爱了”，看到曾经的甜蜜互动只剩下心痛，对粉圈无休止的纷争感到厌倦。
他们既不忍心指责两位艺人，也无法认同其中任何一方的唯粉，最终选择“祝福各自安好”，回归现实生活。
这种离开并非由于不爱，而是因为爱的环境变得太累太脏，“留下来只会被骂wpg（歪屁股）”，不如体面退场。
四、理性的坚守者：呼吁相信真情并维持最后尊重
在喧嚣中，依然有一小部分粉丝试图保持理性，呼吁粉丝群体不要被毒唯带偏节奏，要相信姐姐们的真实情谊。
他们强调“两个姐姐的真心曾经都是真的”，不要因为粉丝的对立就全盘否定过去的美好瞬间。
他们认为公告是粉丝团队的行为，与艺人本意无关，指责公司或大粉绕过正主直接行动，导致艺人“身不由己”。
这部分粉丝坚持“把关系还给他们两个人”，不再对艺人之后的互动做过多要求和解读，专注作品，静待风波过去。
他们强烈抵制在超话内互相攻击或回踩，认为“走了的人请别嘲笑留下来的人”，希望保留最后的体面。
五、激烈的解构者：指责超话成分与“歪屁股”争议
与前四种聚焦于情感或事件的立场不同，这一派直接将矛头指向了“慈安灿”超话本身的性质和成分，认为其从一开始就存在严重偏见。
立场一：超话是黄灿灿唯粉建立的“后花园”，所谓的CP粉只是表象，本质是单方面宣传或用来辱骂曾沛慈的工具，关闭不过是粉圈内斗的必然结果。
立场二：反之，也有声音指责管理团队“wpg（歪屁股）歪到家了”，放任超话变成“慈墨超”，对另一位艺人的粉丝进行打压，导致正常讨论者被骂走。
这一派认为，无论哪种成分的粉丝，都试图通过“关超话”这一举动来为自家艺人“洗粉”或博取同情，是一场精心策划的舆论战。
这种解构性的观点，将粉丝的“真情实感”彻底污名化，视之为粉圈权力争夺的筹码，让事件显得更加冷酷和功利。
