为什么这三部古偶剧《翘楚》、《嫁金钗》、《归良辰》的造型会被质疑出自同一团队?
新浪乐迷公社
《翘楚》《嫁金钗》《归良辰》三部古偶剧的造型接连陷入质疑漩涡,根源在于高度雷同的设计风格、批量复制的视觉元素,以及近年古装剧工业化生产模式对艺术独创性的消解。
一、视觉同质化:团队印记与风格固化引发质疑
公开信息指向同一设计团队
多则剧组路透与行业爆料证实,三部剧的造型均出自知名设计师方思哲团队之手。例如《翘楚》中陈都灵的垂鬟髻与素纱襦裙、《嫁金钗》田曦薇的翠绿印花汉服、《归良辰》刘些宁的鎏金发饰,均延续了该团队标志性的“汉制改良风”——强调宽袖层叠、低饱和度色系与繁复刺绣,甚至男演员如周翊然(《翘楚》)、闫桉(《嫁金钗》)、李昀锐(《归良辰》)均统一采用高马尾束发造型,细节相似度极高。
“流水线作业”缺乏角色适配
观众批评造型未能结合角色身份与剧情设定。如《嫁金钗》中闫桉饰演的西汉世子兼将军,本应体现硬朗气质,实际造型却以粉唇白妆、精致眼睫突出“美男感”,与历史背景和人物定位割裂;而《归良辰》原著中“天命长公主”的华贵威仪,被简化为程式化的垂髻金钗,削弱了人物复杂性。这种“一套模板通用多剧”的操作,暴露了创作惰性。
二、制作工业化:成本压缩与资源复用催生雷同
平台批量订货导致资源稀释
2026年古偶赛道竞争白热化,仅优酷一家就储备了《翘楚》《嫁金钗》《将门独后》等多部S+项目。为压缩周期与成本,平台倾向复用核心班底:导演杨龙同时操刀《翘楚》与《嫁金钗》,造型团队方思哲更在同期承接至少四部古装剧。资源过度集中导致设计精力分散,服装道具重复利用率飙升。
外包协作模式弱化品控
据业内人士透露,古装剧造型常由主设计团队提供草图后外包制作。方思哲团队同时对接多个项目时,易将相似方案分派不同剧组。例如《翘楚》《归良辰》中男性角色的玄黑劲装与皮质腰带,与《将门独后》王鹤棣的戏服几乎同款,仅配色微调。这种“换色不换形”的操作被观众调侃为“古偶101制服”。
三、文化争议:历史考据缺失与文化混搭失当
形制混淆引发“以倭代华”质疑
方思哲团队偏好融合日式元素,如《嫁金钗》男装交领束腰仿江户武士服、《归良辰》置景使用日式格子拉门,偏离汉制传统。此类设计在《不让江山》(杨洋主演)中已引发大规模抗议,观众质疑其文化立场。当同一团队在多部剧中复刻相似争议,公众对其专业性质疑加剧。
“古偶审美”挤压历史真实感
为迎合市场偏好,造型过度追求“视觉唯美”而牺牲历史逻辑。如《归良辰》原著中“吞金自尽”的悲剧长公主,剧中造型却强化甜腻柔美;《翘楚》强调权谋斗争,女性角色仍清一色披发素妆,违背“君子正衣冠”的礼制传统。这种将复杂历史叙事压缩为“仙侠风”表达的倾向,消解了剧集厚重感。
四、行业反思:同质化危机与创作觉醒
观众审美疲劳反推变革
重复造型已触发市场抵触。陈伟霆因《斛珠夫人》“龙须头”群嘲宣布退圈古装剧;刘宇宁在多部剧中复制粘贴的高马尾铠甲被批“租衣赶场”。观众呼吁如《凡人修仙传》般以粗布磨损、素衫染尘等细节传递文化肌理,而非依赖浮夸装饰。
原创IP改编的失衡困境
《百妖谱》动画凭借水墨国风封神,真人剧却因强增古偶套路遭抵制。此类案例警示:成功的改编需守住文化灵魂,而非套用流水线造型。当《翘楚》《嫁金钗》《归良辰》等IP剧沉溺于视觉同质化,其“借古喻今”的思想性正被华丽空壳稀释。
结语:三部剧的造型争议,实为古装剧产业快餐化生产的缩影。当创作沦为流水线作业,历史厚重感让位于“安全牌”审美,观众的质疑既是批评,亦是期待——呼唤古偶赛道挣脱复制黏贴的枷锁,在文化深耕中重拾“各美其美”的创造力。

