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“午午”梗的流行对电影《镖人》的宣发和热度产生了哪些影响?

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电影《镖人》宣发中意外走红的“午午”梗,源于演员文俊辉饰演角色“于吉牛罗”(方言谐音被戏称“牛牛”)的片场趣事,其病毒式传播不仅为影片注入破圈热度,更重塑了传统武侠电影的年轻化营销路径。

“午午”梗的诞生与病毒式传播:从片场花絮到全网狂欢

“牛牛”变“午午”的谐音梗起源

文俊辉在《镖人》中饰演的角色“于吉牛罗”,因名字方言谐音被粉丝昵称为“牛牛”。而“午午”梗的爆发点,源于一场戏剧化的片场意外:文俊辉在拍摄踢飞道具人头“老莫”的戏份后,现场突降暴雨,他因过度入戏心生惶恐,当场对道具“虔诚拜三拜”。这一反差行为被花絮记录后,“吓到拜拜的牛牛”迅速被网友二次创作,结合“牛”字拆解,衍生出“午午”的萌化称呼。

演员与官方的主动“接梗”引爆热度

梗的生命力依赖持续互动。文俊辉本人率先“下场”玩梗,在社交平台自称“午午”,甚至发布“掉头就走”等自嘲内容,极大激发粉丝创作热情,衍生出“威风少主在线掉头”“午午有礼貌”等标签。更关键的是电影官方迅速响应:宣发文案直接采用“午午”称呼角色,淘票票等大V账号在话题中植入花絮(#文俊辉踢完老莫人头天降暴雨#),强化“暴雨拜拜”的戏剧性记忆点。演员与官方的双向玩梗,使“午午”从粉丝圈层迅速扩散至大众娱乐话题。

对电影宣发与热度的多维影响:破圈、下沉与情感联结

打破武侠题材圈层,实现话题“下沉”

《镖人》作为硬核武侠片,传统宣发易受类型限制。“午午”梗以轻松幽默的方式消解了武侠的沉重感,将“马术训练”“兵器使用”等专业内容(如文俊辉苦练的蹬马、枪术细节),转化为“午午吓到拜拜”“牛牛变午午”等具传播力的社交货币。这种“严肃内容娱乐化表达”成功触达非武侠受众,吸引泛娱乐用户关注电影本体。

强化演员“人设”,赋能角色记忆点

梗的传播深度绑定了文俊辉与角色于吉牛罗。“敬畏道具的午午”凸显演员敬业与反差萌,而“掉头就走”“踢人头”等梗又呼应角色剧情,形成戏里戏外的趣味联动。这种人格化营销让观众对角色产生情感投射,提升观影意愿。如观众反馈提及“文俊辉的打戏和马戏是亮点”,可见梗热度有效转化为对角色的关注。

延长宣发周期,激活用户自创内容(UGC)

“午午”梗具备强二次创作空间:表情包(“午午拜拜”)、段子(“刚踢头就下雨,午午有礼貌”)、视频剪辑(“于吉午午的武侠日常”)等UGC内容持续涌现。这种自传播机制为电影节省宣发成本,并形成长效话题发酵。从2月20日首波玩梗到27日票房破十亿时仍有用户提及,梗的生命力贯穿电影热映期,持续引流。

优化口碑传播路径,稀释影片争议

当观众讨论电影叙事节奏(如“角色过多导致跳跃”)时,“午午”梗提供了一条更轻松的口碑出口。大量“被午午笑死”“为了午午买票”的评论冲淡了部分批评声量,营造出“虽有瑕疵但充满活力”的影片氛围,助力票房突破十亿。

争议与反思:梗营销的双刃剑效应

过度娱乐化可能模糊作品内核

部分观众质疑,过度聚焦“午午”梗会冲淡《镖人》对江湖侠义、动作美学的核心表达。例如影片中精心设计的武打场面(如陈丽君的飒爽打戏、老戏骨的武侠传承)可能被梗的热度遮蔽,导致大众认知偏差。

依赖演员个人热度存在可持续风险

“午午”梗的成功高度依赖文俊辉的社媒表现。若演员后续缺乏话题支撑,或电影续集更换主演,该营销模式难以复制。相较之下,李连杰、吴京等“真功夫”标签的持久力,更体现武侠类型本质优势。

结语:新武侠宣发的范式创新

“午午”梗的走红,本质是用户共创与官方响应合力下的传播奇迹。它印证了当代电影营销的关键逻辑:

- 以“人”破圈:通过演员趣味性人格释放,降低类型片门槛;

- 以“梗”续热:将片场细节转化为社交资产,激活UGC生态;

- 以“情”留存:用情感联结替代硬广灌输,实现口碑长效转化。

尽管需警惕娱乐化对作品深度的稀释,但《镖人》借“午午”梗展现的年轻化沟通策略,无疑为传统武侠乃至国产类型片的宣发,提供了极具参考价值的破圈样本。

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