2026年东方卫视春晚舞台上演了一出别开生面的“西游新篇”——王建华与松天硕领衔的《白龙马的西游“视”界》，以黑色幽默解构经典，让被忽略的白龙马成为主角，用师徒五人灵山述职的荒诞冲突，戳中了当代职场与集体价值的深层共鸣。
一、颠覆性叙事：灵山述职引爆“功劳争夺战”
在传统西游故事落幕的灵山场景中，王建华饰演的唐僧以官僚做派掀起风暴。他撰写取经述职报告时，轻描淡写地用“排版不美观”抹去白龙马（松天硕饰）十四年的付出，甚至将徒弟功劳挪为己用，声称“唐三藏三打白骨精”“倒拔垂杨柳”等荒诞功绩。当白龙马质问身份时，唐僧一句“储物间聊好了，有人来牵他”的台词，将其彻底物化为工具，暴露了团队对其“隐形贡献”的漠视。沙僧腰突卡师父屁股、八戒“功劳靠附和”等讽刺性回应，更将职场甩锅、边缘化逻辑推向极致。
二、白龙马独白：平凡英雄的诗意宣言
被集体背弃的绝境中，松天硕的白龙马完成高光蜕变。他以颤抖而坚定的独白重述驮行十万八千里的艰辛，在宝象国化身宫女独战黄袍怪的孤勇，呐喊出“没有白马，唐僧到不了灵山”的真相。这段剖白超越角色本身，成为所有幕后奉献者的宣言：“伟大的事业不需要每个人都上头条，需要的是所有人都在线”。其“英雄是全线崩盘时唯一不肯退场者”的定义，将卑微者的尊严升华为普世价值。
三、幕后群像觉醒：一场史诗的集体正名
剧情的颠覆性转折始于“灵山主理人”的审判。当取经团队因排斥白龙马丧失资格时，山神、土地、古树甚至被悟空打碎的石头纷纷现身。他们控诉着通风报信、遮风挡雨、充当背景板的付出，揭开取经实为“两千余人协同完成”的真相。唐僧最终在震撼中修正认知，将场务、编剧乃至一切幕后工作者纳入“取经团队”，终结句“山门已开，请取经团队有序上山”成为对集体价值的庄重加冕。
四、现实投射：神逻辑下的辛辣隐喻
王建华塑造的“邪修版”唐僧被观众称为职场领导图鉴：其用“文牒排版”否定功劳、将付出归结为“宠物受伤”等神逻辑，精准映射现实中的功劳侵占与沟通壁垒。而白龙马从忍气吞声到勇敢抗争的转变，则呼应了当代劳动者对身份认同的渴求。节目借古典外壳撕开现代性疮疤，让观众在“唐僧醉打蒋门神”等荒诞台词中，体味到被忽视者的窒息感与反抗力量。
五、经典解构：在笑声中重塑价值丰碑
《白龙马的西游“视”界》以喜剧为刃，完成了对《西游记》精神内核的当代重构。它剥去英雄主义滤镜，让白龙马的草料与汗水和悟空的铁棒同辉；它拆解师徒四人的神话光环，显露其人性弱点，再通过土地、顽石等“微粒角色”的觉醒，重建了更恢弘的价值共识：所有默默支撑系统运转的“小白龙”，都是抵达灵山的必要坐标。这场东方春晚的“西游新篇”，最终以笑声为平凡英雄刻下了一道璀璨的集体碑文。
