张中一生前如何评价当前影视行业的乱象?
新浪乐迷公社
张中一导演在离世前的公开批评中,曾一针见血地痛斥当前影视行业“数字台词”“抠图拍戏”等乱象,直指艺术创作根基的溃败。
一、张中一的行业批判:艺术尊严的捍卫者
2026年2月8日,94版《三国演义》导演张中一病逝,其生前对演艺圈乱象的犀利抨击再度引发关注。他公开揭露两大痼疾:
1. 表演失格:演员不背台词,以"1234567"数字替代对白,后期依赖配音修补。这种对职业本分的亵渎,消解了表演的真实性。
2. 创作失真:演员缺席实景拍摄,在绿幕棚内完成戏份,通过抠图技术嫁接场景。他痛斥:“这种东西能弄出好作品吗?”,直指技术滥用对艺术真实性的摧毁。
张中一的批评并非孤立个案。业内人士披露,部分都市剧拍摄周期被压缩至60天内,演员如“流水线零件”般辗转剧组,无暇体验生活、揣摩角色。这印证了张导所指的创作浮躁——当表演沦为机械流程,角色必然沦为苍白符号。
二、乱象背后的三重溃败
张中一的批评揭示了行业系统性危机,其根源可追溯至多重维度:
1. 资本逻辑碾压艺术逻辑
资本追求短期回报,催生“流量经济”模式:演员通过包装营销而非演技获得资源,形成“劣币驱逐良币”的恶性循环。张导执导的《三国演义》以“卧龙吊孝”“三分归晋”等经典段落传承历史厚重感,而当下市场却青睐速成产品,导致历史剧沦为“古装偶像剧”,文化深度被消解。
技术依赖取代创作诚意
绿幕抠图、数字台词等技术本应辅助艺术表达,却成为掩盖职业懈怠的工具。这种“捷径思维”与张嘉译等演员坚持的“表演伦理”形成鲜明对比——后者为饰演装台工人深入城中村同吃同住,践行“角色的灵魂需从生活土壤汲取养分”。
评价体系失序助推浮躁生态
影视批评陷入“饭圈控评”与“数据造假”泥潭。网络影评被流量绑架,专业影评因话语艰涩而“失语”,无法担当“价值坐标”。当评分区充斥“五星护体”与“恶意差评”的极端化表达,创作方向必然被扭曲,进一步挤压《三国演义》这类需要沉心打磨的作品空间。
三、张中一风骨的当代启示
张中一被同事追忆为“有情怀、有风骨”的导演,其批判精神恰是疗治行业顽疾的药引:
1. 重塑职业敬畏心
行业需回归“守正创新”:守“真实”之正,创“表达”之新。如张导般坚守创作底线,拒绝以技术便利掩盖专业缺位,方能产出《三国演义》中“卧龙吊孝”般荡气回肠的经典。
构建健康创作生态
资本与平台应摒弃唯流量论,给予优质内容生长周期。同时完善行业规范:如建立“劣迹艺人分级惩戒机制”,明确艺术责任与法律红线的边界;强化著作权保护,捍卫编剧、导演等创作者的署名权与表达权。
重建理性批评场域
专业影评需打破学术壁垒,以通俗语言传递深度思考;平台应清理水军刷评,让真实评价浮出水面。唯有重建“说真话、讲道理”的批评生态,才能引导观众辨别何为“有血有肉的角色”——这正是张中一在《三国演义》中塑造的关羽、诸葛亮等形象跨越时代的原因。
结语:风骨不朽,警钟长鸣
张中一的批评如暮鼓晨钟,敲打着每一个影视从业者的良心。当资本泡沫退去、技术滤镜消散,唯有对艺术的虔诚敬畏与对职业的庄重承诺,才能让作品穿越时间洪流。如《三国演义》片尾“滚滚长江东逝水”所昭示:浮华易朽,风骨永存。