来源：南方都市报 2017年11月30日 版次：GB06 作者：黄茜
《斗蟋小史》作者白峰(右)当年在王世襄先生(左)家中拜访。资料图片
南都讯 记者黄茜发自北京 斗蟋蟀原被视为“玩物丧志”。幸得“老玩家”王世襄花数年时间纂集《蟋蟀谱集成》，又写《秋虫六忆》以为附录，才将这一民俗活动带入大雅之堂。
近日，王世襄的忘年小友白峰撰著的《斗蟋小史》由广西师大出版社出版，新书分享会于北京商务印书馆涵芬楼举行。该书爬梳出古人养蟋斗虫的历史脉络，从中透视社会变革、文化风情。
一部微观的农业文明博物志
白峰，济南人，曾任《山东文学》小说编辑，后主持三联书店济南分销店。如今以斗蟋为志业，任济南市蟋蟀协会副会长、秘书长，杭州市蟋蟀协会顾问等。2009年，与他人合著《中华蛩家斗蟋精要》；2013年，编著《蟋蟀古谱评注》；2015年，出版《解读蟋蟀》。
斗蟋是中华独有的民俗活动和人文景观。《诗经》就有“十月蟋蟀入我床下”的句子。而据白峰考证，真正的斗蟋活动兴盛于南宋。
《斗蟋小史》通过文本比较的方法，大致厘清宋代蟋蟀谱的面目；对于早期史料匮乏期，采用以诗证史的方法，基本上厘定了斗蟋活动的起始上限，对明清以来的斗蟋情况则运用大量史料梳理出流布和脉络，并解读其背后所蕴含的社会生活史情状，为中国历代气候变迁提供佐证，可谓“一部微观的农业文明博物志”。
出版家汪家明点评《斗蟋小史》说：“再难找到白峰这样合适的作者：既多读书，人文素养深厚；又擅文字，勤于动笔；更是秋战高手，所养蟋蟀的出将率令‘老玩家’刮目相看。”
二十年前与王世襄结交
在《斗蟋小史》的跋里，白峰回忆，二十年前，他在范用先生的介绍下，到“芳嘉园”3号王世襄府上拜谒。“屋里光线其实挺暗的，斯时，他的那些宝贝家具还都在家住着，我也不关心，我关心的是蛐蛐罐，王世襄先生又上了回天花板，递下两只蛐蛐罐来，天花板上垛的都是家具，拆开了，打了捆，都是《明式家具珍赏》里著录过的。”
白峰当年正痴迷于蟋蟀，王世襄先生也投其所好，谈及当年养狗、斗虫趣事，眉飞色舞，灿烂如少年。后经多番来往，两人结成忘年之交。王世襄先生鼓励白峰为他的《蟋蟀谱集成》做一个通畅的评注本，并说：“文化无大小，题目不怕小，每人都能做好自己关心的一个问题，足矣。”
收藏家马未在新书会上说，过去养秋虫，一方面是“斗”，一方面是“听”。“我去王世襄家，他家炉子旁边一圈全是秋虫，听声的虫和斗的不是一类，油葫芦冬天夜深人静的时候非常好听。”古人喜爱倾听自然之声，而自然之声在今天的都市已经听不到了。“有些文化一旦逝去的时候你才觉得有价值。”
汪家明则表示，白峰的《斗蟋小史》和王世襄先生的《秋虫六忆》应参照互看，一个带有学术性，另一个是亲身经历，充满生动细节，对认识斗蟋文化更有助益。
